‘Непоколебимых и богогласных проповедников, высших из учеников Твоих, Господи, Ты принял в наслаждение благ Твоих и покой; ибо труды их и смерть признал Ты [высшими всякой жертвы]’.

лицевая сторона, внешняя надпись

«Письмо литургических надписей на серебряном мощевике из Благовещенского собора близко по начеркам букв к “манерному” уставу конца XIѴ в., но отличается от него более вытянутыми пропорциями. Большинство начертаний букв нейтрально, т. е. может встречаться как в русских почерках, восходящих к традиции XIѴ в., так и в южнославянских. Явные графические новации, характерные бесспорно уже для XѴ в., отсутствуют. <...>  В качестве косвенной палеографической приметы круговых надписей на этом мощевике, позволяющей датировать памятник в пределах первой трети XѴ в., следует дополнительно указать на общий простой рисунок прямых букв».

В надписи цитируется кондак четверга, глас 2 (Моршакова 2003, 264).